SOVET HOKIMIYATINING O‘ZBEKISTON SSRDA DINIY SIYOSATI TARIXSHUNOSLIGIDAN (SOVET HOKIMIYATI DAVRIDA AMALGA OSHIRILGAN ISHLAR MISOLIDA)

1. Дембо Л. И. Земельный строй Востока. - П., 1923; Бо¬рисов Н. Октябрь в Туркестане. - Т., 1922; Билик В.П Роль конфессиональ¬ной школы в жизни Туркестана // Наука и просвещение. - Т., 1922. № 1 - С.18-33; Сафаров Г. Колониальная революция (опыт Туркестана). - М., 1921; Рахим Ш. Ўзбек Маорифининг ўтгандаги ва ҳозирги холати (маориф хафтаси муносабати билан чиққан). -Т., 1923; Рыскулов Т. Революция и коренное населения Туркестана. Часть I. 1917-1919 гг. - Т., 1925; Инагамов Р. Узбекская интелли¬генция.-Т., 1926; Бартольд В.В. Культурная жизнь Туркестана. - JL, 1927; Сербов П.И, Никифоров А.Д. Народное просвещение в Узбекистане. - Самарканд-Ташкент, 1927.

2. Солмонов Ахмаджон. Ўзбекистонда совет ҳокимиятининг диний сиёсати: уйдирма ва тарих ҳақиқати (Матн) : монография А.Солмонов. - Т.: Тафаккур, 2015.

3. Ярославский Ем. Фирка ахлоки тугрисида (Марказий назорат комиссиясининг пленумида килинган маъруза). - Самарканд-Тошкент, 1928; Ашулин А. Хотин-кизлар уртасида динга карши ташвикот. Самарканд-Тошкент, 1929; Климович Л. И. Социалистическое строительство на Востоке и религия. - Москва-Ленинград, 1929; Василевский К. Ислам на службе контрре¬волюции. - М.: 1930; Зелкина Е. Очерки по аграрному вопросу в Средней Азии.-М ., 1930.

4. Рашидхон. Диний қурбонлар. - Самарқанд-Тошкент, 1928 Б-58; Ўша муаллиф. Худосизлар тўгараги учун дарслик. - Тошкент-Самарканд, 1929; Ахадов А. Дин хам шуролар хукумати. - Самарканд-Тошкент, 1929; Кухарский П. Худосизлар байналмилал тарбия ва байналминал халқ. - Т., 1933.

5. Шлатонов Г.В. Дарвинизм ва дин. -Т., 1956; Долгих Ф.И. Нима учун динга қарши курашамиз. -Т., 1961; Петрушев Д.А. Ислом дини ва унинг реакпион моҳияти. -Т., 1961; Юсупов Э. Ислом динининг келиб чиқиши ва унинг зарарлари. -Т.1962; Ерисиев А. Дин халқлар тенг ҳуқуқлиги ва дўстлигининг душманлари.– Т., 1962; Болтанов Р. Гилвфанов И. Реакционная сушностБ корана. -Казанв, 1962; Абдуллаев В.М. Что такое Коран. -Махачкала, 1963; Ортиқов А. Қуръон ҳақида танқидий мулоҳазалар. -Т., 1963; Шермуҳамедов С.Ш. Дин ва шахс. -Т. 1963; Агаронян А. Дин йўлидан дил йўлига. -Т., 1970; Абдусамедов А.И. Фан ва дин. – Т., 1971; Шермухамедов Я. Яхшилик ва ёмонлик. – Т., 1972; Дин – маънавий оғунинг бир тури. Мақолалар тўплами. -Т.: Ўзбекистон, 1972; Умаров М. Сароб ва ҳақиқат. -Т., 1972; Усмонов М.А. Ислом ақидалари ва уларнинг моҳияти. -Т.:Ўзбекистон, 1972; Саидбаев Т. Совет турмуш тарзи ва ислом дини. -Т.1979; Ортиқов А. Ижтимоий тараққиёт ва диннинг кризиси. –Т.1979; Ортиқов А. Ўзбекистонда ислом ва мусулмонлар аҳволини сохталаштиришларни танқиди. -Т.1981; Алимов Қ.З. Ислом дини ва ҳозирги идеологик кураш вазифалари. -Т., 1983; Саидбаев Т. Ислам и обшества. -М.:Наука, 1984; Жабборов С. Қуръон афсоналари ва ривоятлари. -Т.:Фан, 1986; Ахмедов О. Ислом ва ҳозирги ғоявий-сиёсий кураш. -Т.: Ўзбекистон, 1986; Ежов А.Ф Ислом реакция ва антикоммунизм хизматида. -Т. Ўзбекистон, 1986; Ҳикматов Ш.М. Ислом ақидалари ва антикоммунизм. –Т.: Ёш гвардия, 1986; Усмонов М. Ислом динининг реакцион моҳияти ва атеистик тарбия. -Т., 1986; Жуманазаров У. Дин ва унинг социал пуч моҳияти. - Жиззах, 1987; Дин ҳақида ўйлар Тўплам тузувчилар: Х.А.Аликулов ва б. -Т.. 1988; Ш.Иброҳимов. Дин ва миллий муносабатлар. – Т., 1991. Б-19,

6. А.И.Абдусамедов “Социал тараққиёт ва ислом” Т.: Ўзбекистон, 1984. Б-152,

7. A.Aрдаширов А.Ф. К вопросу о роли новометодных школах (Ученные запи¬ски). - Андижан, 1957; Ортитов А. Октябрь революцияси ва Ўзбекистонда атеизм тантанаси. - Т., 1977

8. Лещинский А.Н. Время новых подходов: о советской государственной церковное отношение. -М.: Политиздат, 1990.

9. Ганиев А.С. Место религии в истории духвоных ценностей. // Сборник научных трудов ТашПИ. - Т., 1990; Умаржонов О. Атеистик тарбияда кайта куриш масаласи. - Фаргона: Фаргона нашриёти, 1990.

10. Алексеев В.А. Иллюзии и догмы. - М.: Политиздат, 1991. C-400.